" بن عبّاد " ؛ لوروده بلفظ " بن عبادة " في ثلاثة مواضع من خبري الكافي في الجريدة في نسخة خطّية معتبرة ، وكما في رجال الشيخ وإن ورد بلفظ " بن عبّاد " في البرقي والمشيخة وفي الرجل يجب عليه حدّ الكافي . [ 8363 ] يحيى بن عبّاس الورّاق عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : مجهول . [ 8364 ] يحيى بن عبد الحميد قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) قائلا : الحمّاني . وعنونه النجاشي وعنونه الشيخ في الفهرست قائلا : الحمّاني ( إلى أن قال ) عن محمّد بن أيّوب ابن ضريس والحسين بن عليّ بن زياد ، عن يحيى بن عبد الحميد . ومرّ في " المفضّل " قول الكشّي : قال يحيى بن عبد الحميد الحمّاني في كتابه المؤلّف في إثبات إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : قلت لشريك . . . الخ . أقول : قول يحيى ثمّة : " قلت لشريك : إنّ أقواماً يزعمون أنّ جعفر بن محمّد ضعيف الحديث ، فقال : أُخبرك القصّة ، كان جعفر بن محمّد رجلا صالحاً مسلماً ورعاً فاكتنفه قوم جهّال ( إلى أن قال ) ولو رأيت جعفراً لعلمت أنّه واحد الناس " ظاهر في عدم معرفته بالصادق ( عليه السلام ) وكونه من رجال العامّة . ويشهد لكونه من رجالهم قول السمعاني في أنسابه : الحمّاني - بكسر الحاء وتشديد الميم - نسبة إلى حمّان ، قبيلة من تميم نزلوا الكوفة ، والمشهور بهذه النسبة أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون الحمّاني ( إلى أن قال ) روى عنه ابنه أبو زكريّا يحيى ، وابنه " يحيى " كان إماماً مكثراً مشهوراً بالحديث . وأمّا قول الكشّي : " قال يحيى في كتابه المؤلّف في إثبات إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) " فأعمّ ، فلعلّ كتابه في إمامته في قبال النواصب والخوارج .